210 - الأقرع بن عبد اللَّه ( ب ) الأقرع بن عبد اللَّه الحميري ، بعثه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إلى ذي مرّان وطائفة من اليمن . أخرجه أبو عمر مختصرا . 211 - الأقرع الغفاريّ ( د ع ) الأقرع الغفاريّ . في صحبته نظر ، روى حديثه عاصم الأحول عن أبي حاجب ، عن الأقرع الغفاريّ أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 212 - الأقرم بن زيد ( ب د ع ) أقرم ، آخره ميم ، هو الأقرم بن زيد أبو عبد اللَّه الخزاعي . روى حديثه داود بن قيس ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أقرم الخزاعي ، عن أبيه عبد اللَّه قال : كنت مع أبي بالقاع من نمرة [ ( 1 ) ] ، فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق ، فقال لي أبى : كن في بهمك [ ( 2 ) ] حتى آتى هؤلاء القوم فإنّي سائلهم ، قال : فخرج وخرجت في أثره ، قال : فإذا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم . أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفراتىّ ، باسناده إلى أبى عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، أخبرنا علي بن حجر ، أخبرنا إسماعيل ، أخبرنا داود ، عن قيس ، عن عبيد اللَّه بن أقرم ، عن أبيه قال : « صليت مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فكنت أرى عفرة [ ( 3 ) ] إبطه إذا سجد » . رواه الوليد بن مسلم ، وابن مهدي ، والفضل بن دكين والطيالسي والقعنبي ، فقالوا : عن عبيد اللَّه ، ورواه وكيع فقال : عبد اللَّه بن عبد اللَّه . قال أبو عمر : وقال بعضهم : أرقم ، ولا يصح ، والصواب أقرم . أخرجه ثلاثتهم . 213 - اقعس بن سلمة ( ب د ع ) أقعس بن سلمة وقيل : مسلمة الحنفي السحيمي . يعد في أهل اليمامة ، وفد إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم هو وطلق بن علي ، وسلم بن حنظلة ، وعلي بن شيبان ، كلهم من بنى سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، بطن من بنى حنيفة .

--> [ ( 1 ) ] نمرة : ناحية بعرفة ، وموضع بقديد . [ ( 2 ) ] البهم : جمع بهمة ، وهي ولد الضأن الذكر والأنثى . وفي الإصابة : كن هاهنا . [ ( 3 ) ] العفرة : بياض ليس بالناصع ، ولكن كلون عفر الأرض ، وهو وجهها .